وهذه قصيدة أخرى تجمع الكثير من القبائل
جزيـرةٍ تبهـر عريضـه كبـيـره
والكـل منهـم لـه منـازل وديـره
من ساحل الأحمر ليا ساحـل عمـان
منهم"عتيبـه"نـعـم والله عتـيـبـه
قبيلـةٍ بـيـن القبـايـل عريـبـه
أمجادهـم تعـرف ولاهـي غريبـه
ليا حل طار المجد يطـرون عتبـان
ومنهم بني الحارث هل المذهب الزين
كسابة القالـه علـى العسـر والليـن
تاريخهـم معـروف ماهـم غبييـن
وا لنعم يإبن الحارث طيور حـوران
ومنهـم "سبيع"ونعـم بسبيـع دايـم
تاريخهم يشهد لتهـم فـي القـدا يـم
نقـول حـق ولا نحـب ا لظلايـم
يستاهلـون المـدح والنعـم سبعـان
و"غامد" ونعم بغامـد اهـل الشكالـه
قيـف شجيـع كامـلات خصـالـه
الطيـب فيهـم والكـرم والبسـالـه
إلا وفي وقت المحاضيـر شجعـان
و"قحطان" ساس الأصل نعم القبيلـه
أفعالهـم مـن غيرهـم مستحيـلـه
بالطيب عدو كـل عيطـاء طويلـه
وا لنعـم والله ياصناديـد قحـطـان
والنعم "با الاشراف" نسل الصحابـه
ا لديـن فيهـم وا لسخـاء واللبابـه
والعرف والمعروف شـدوا ركابـه
والنصح والارشاد عن كل عصيـان
وأولاد وائـل نـعـم والله قبيـلـه
أهـل الفعايـل والعمـوق الاصيلـه
منهـم ملـوك يكسبـون ا لنفيـلـه
اسم(عنزه) في قمـة المجـد عنـوان
و" شمر" ليا عـدت فعـول النحايـا
وا لنعـم والله يارجـال ا لطنـايـا
حمأيـة القالـه سـهـوم المنـايـا
نقولهـا فـي حقهـم سـر وإعـلان
والنعم "للعجمـان" مافيـه معـروف
قول وفعل ما تنفع نقـاط وحـروف
مجدٍ تعـلا كنـه سهيـل مشيـوف
دليلنـا فـي مدحهـم فعـل راكـان
و"مطير" حمران النواظر هل الجـود
تاريخهم من قبل واضـح و معـدود
مجـدٍ مثبتـة براهـيـن وشـهـود
ماينجحـد مجـد وأهاليـه مطـران
ونعمٍ "بحرب" ليا طرا طاري الأمداح
أهل ا لموا قف كل ماصاح صيـاح
حرابهـم بالنـوم ماهـوب يرتـاح
من ضيمهم مايمرح الليـل سهـران
و "سليم" أهل مجد مسجل بالاسطـار
ذربين أهل قالـه وبالعـرف شعـار
وأظن هرج ا لصدق مايقبل إ نكـار
أخذ الأدب والعرف من روس سِلمان
وجمع "الدواسر" ما بهم قـول قايـل
دوسر جمـل يشتـال كـل الثقايـل
باسمـه تسمـوا والفعايـل دلايــل
غـدران مـوت ماتحلـى بغـدران
و"بني تميم" اللـي فخرهـم مقيمـي
ود ليلنا قول ابـن صقيـه ا لتميمـي
يدري بهم مـن كـان قلبـه فهيمـي
أ خبارهم شاعـت لحضـر وبـدوان
وأيضا "بني خالد" عـذاب العنيـدي
جو من سلالة "خالد ابـن الوليـدي"
قـول محقـق مانقـول ا لسريـدي
نقرأ ونبحث لين نـدري بمـا كـان
و"زهران" جن الحرب يوم الحرايـب
اللي طعنهـم يـودع ا لـدم رايـب
هبت لهم مـن كـل طيـب هبايـب
وا لنعـم والله يارجاجيـل زهـران
و"عسير" عسرين على كـل طمـاع
سباعٍ تعشي سباع الأقـذال بسبـاع
السيـف بيديهـم مخلـد ومـطـواع
ورماه ليـا رد النظـر لام نيشـان
و"شهران" مشهورين والجـد شاهـر
الكـل منهـم فـا لمهمـات ماهـر
طيب ليا عدوا هـل الطيـب ظاهـر
معـروف مايطويـه بعـد ونسيـان
و"بالقرن" قرن الموت شرابـة الـدم
حرابهـم يسقونـه الصبـر والسـم
في رؤسهم شيمـه وعـادات ولـزم
ما ينحصي تعريفهـم عبـر قيفـان
وأيضا "بني مالك" ذكرنـا فخرهـم
الطيب طوع يـد ينهـم ماعسرهـم
ليا ماجت أمواج البحر مـن بحرهـم
بحر يكز الموج مـن غيـر جيـلان
والنعم "بالأحمر" علـى كـل حالـي
في كل صعبـات اللـوازم رجالـي
شوامـخ ماهـم بجـرف هيـالـي
كسبان ياحايز على المـدح كسبـان
و"شمران" ليا شمر عن الساعد الثوب
حرابهم يقفـي مـذ لـل ومرعـوب
كم كدروا يوم الكدر كـل مشـروب
ياهل الوفاء محد جحد فعـل شمـران
والنعم"بالأسمر" ليـا حـل طـاري
شمعة فخرهـم ماذرتهـا ا لـذواري
يروون صفحات القنـا و الشبـاري
ويوردون ا لسيف لاصار عطشـان
وصبيان"يام" أهل العمـوق العريقـة
ستر ا لظعن يـوم الايـادي طليقـة
ما تختفي عن عيـن عاقـل حقيقـة
يام ا لحرايب يوم سوقـات الاظعـان
والنعم والله في رجـال"ا لشـرارت"
ا لطيب له فيهم مـواري وأمـارات
أهل ا لمراجل يوم الأيـام عسـرات
ا لكل منهم يجلـب ا لـروح قربـان
أيضا" بني هاجر" كفوف الأسـودي
يثبت لهم في كـل عليـاء وجـودي
قول عليه الفعل الأبيـض شهـودي
وا لصدق قايـد للمعانـي وقبطـان
ونذكر " بلي" بلواء على كل عاصـي
ليا جاء نهار فيه شيـب ا لنواصـي
رجالهم ينطح خشـوم ا لرصاصـي
ليا طار ستر ا لوجه عن دعج الأعيان
وأيضا "جهينه" عزوة باسهـم بـاس
نطاحة ا لغاره على قـب الأفـراس
أمجادهم من يوم خلقوا علـى سـاس
بيت جويد مـا نخلـع فيـه بيبـان
وأيضا"السهول" لهم مواقف وتشجيـع
يطوعـون ا لضـد لازام تطـويـع
ويقال عنهـم ا نهـم حلـف لسبيـع
ذولا وذولا نعـم وافيـن الأفـنـان
وأيضا "الظفير" أهل الظفر والمدايـح
يوم الثميـدي مثـل وبـل الروايـح
ارجـال مافيهـم غمـوز وقـدايـح
منهم زبون أهل لمقاصيـر "نومـان"
وسفيان من قبل النبـوه لهـم بيـت
صحيح لاأ ز ل بكلامي ولاأخطيـت
قريت في كتب التواريـخ وأوحيـت
سفيان سلسلة العريـب ابـن سفيـان
و"طويرق " أهل الشيمـه المستديمـه
وأهل الوفاء وأهل اليديـن الكريمـه
للجـار عـز وللمعـادي هزيـمـه
أقولهـا مانـي بـراعـي تـلـوان
و"هذيل" أهل غيره ومذهب وجيـره
وميزاتهم مـن غيـر هـذا كثيـره
وليا قـدح للحـرب قـادح ذخيـره
تلقـى مقاديـم الرياجيـل هــذلان
و"قريش" مجد قريـش كـل درابـه
قوم الرسول وقوم بعـض الصحابـه
ومجـد تعـدى الهاشمـي وشنبابـه
اللي من قلـوب البشـر زال الأدران
و"ثقيف" ما يحتـاج نذكـر فخرهـم
ما دام "ابن يوسف" على طول منهـم
يكفيهـم "الحجـاج" مجـد شهرهـم
بالكتب والتاريـخ فـي كـل ديـوان
و "بني رشيد" مـن القبائـل يعـدون
ليا جت مجـالات المواقـف يبـدون
يبنـون بنيـان الفخـر مايـهـدون
واللي نقدهم مامعـه علـم بخصـان
ونذكر "بني مـره " ونعـم آل مـره
للجـار عـز واللمعـادي مـضـره
واليـوم فـي نعمـه وسـره وقـره
بين الثلاث اللي خذتهـم بالأحصـان
و"أكلب" هل الطالات وأهل النواميس
إمسيسـن بدوحـة المجـد تسـيـس
كلامنـا مابـه مجامـل وتلبـيـس
والقول لاسلم الغـوى والخطـاء زان
والمعـذره يـا واسعيـن المعرفـه
إن غاب عن تفكيري أحـد ماعرفـه
للشعـر تصريـف وللهرج صرفـه
ولاينتجـازى الناسـي إلا بغفـران
موضوع: قصيده تجمع كل القبايل 
2007-09-03, 2:31 am
